[ 谢侃 ]——(2001-10-19) / 已阅32922次

定；②为不供述真实身份不应认定。笔者在此赞成第二种观点。 因为
首先从自首确立的精神看，自首的确立是对个体行为的肯定， 肯定个
体自愿把自己交付于国家权力之下， 肯定个体明知会承受惩罚而主动
为之。而这种惩罚不应单指法律规定的人身自由权，财产权， 政治权
利的惩罚，实质还包括一种极为重要的惩罚内容：个体名誉权的惩罚。
个体一旦被判有罪，名誉将受巨大损害。 而个体未供出自己真实身份
时，实质可能将名誉惩罚转嫁他人或不存在之主体， 倘若对此也认定
为供述如实确立自首，实与自首肯定内容的精神相违背。 其次从个体
内心来看，不管是基于何原因，而未报真实身份， 个体总是实施逃避
行为，未完全达到改造的目的，与自首确定的改造罪犯精神相背。 再
次从司法解释内容看， “如实供述自己的罪行”其中“自己”二字此
处不应作狭意理解，不应只包括自然的肉体含义， 还应包括个体作为
人的社会属性含义，即社会成员身份与肉体的结合， 才符合自首制度
的本意。

重庆市渝中区法院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谢　侃

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