[ 张成 ]——(2002-8-24) / 已阅52682次

在当初制定此类处罚时，有当时的历史背景和依据。在计划经济年代，在阶级斗争理论占主流的年代，罚款和劳动会起到较好的效果。但现在在市场经济的国情里，人们最怕的却是“失业”。罚款，往往只能使人更加拼命地捞钱。对于卖淫女来说，这只能让她在被罚之后更加玩命地卖淫，以攒出下次被抓时的费用，又可以使组织卖淫者更有效地控制卖淫者。而对于嫖客，５０００元的罚款又怎能使有钱有势或有权有势的人“痛改前非”，永不涉足色情呢？

而现实中的妇女收容教育或劳动教养，在卖淫女心目中，只不过是“被抓”，是从事这项职业所不可避免的一种风险。

在许多人赞成禁娼并列举建国初期彻底消灭娼妓制度时，让我们再深深思索一下当时所采用的方法吧：帮助妓女转业或结婚的方式，并且当时的贫下中农没有把妓女当做敌对者来看待。这恰恰是我们现在可以采纳的处理卖淫嫖娼现象的绝好办法。

中国发展到今天，观念已有了迥然的变化，对待卖淫嫖娼这一社会现象，更应该放弃那些陷于空谈，对解决问题根本毫无益处的想法，这才是真正的“发展是硬道理”。





（１）张翼.《冲突：性、婚姻和家庭的分离与统一》，引自《中国社会现象分析》１８７页，[M],北京：中国城市出版社,1998.

（２）潘绥铭，《生存与体验》３６０页，［M］　 北京：中国社会科学出版社,2000.

（３）张翼.《冲突：性、婚姻和家庭的分离与统一》，引自《中国社会现象分析》１８７页，[M],北京：中国城市出版社,1998.

（４）潘绥铭，《生存与体验》３６２页,[M]　 北京：中国社会科学出版社,2000.

（５）公复字［１９９５］６号 《公安部关于地以营利为目的的手淫、口淫等行为定性处理问题的批复》

世纪之泣》载《南方周末》，[N]１９９６．９．６第五版

（７）《社会蓝皮书，１９９６——１９９７》，２８９页，１９９８，北京：人大出版社。

（８）潘绥铭，《存在与荒谬》１３页，[M]北京：中国社会科学出版社,2000.

（９）潘绥铭，《存在与荒谬》１５页，[M]北京：中国社会科学出版社,2000.

（１０）潘绥铭，《存在与荒谬》３７页,[M]北京：中国社会科学出版社,2000.

（１１）《马克思恩格斯全集》２３卷，１０２页，[M]北京：人民出版社，1972

（１２）《马克思恩格斯全集》２６卷１册，１６０页，[M] 北京：人民出版社，1972

（１３）《马克思恩格斯全集》４９卷，１０３页，[M] 北京：人民出版社，1972

（１４）《马克思恩格斯全集》３８卷５５０－５５１页，[M] 北京：人民出版社，1972

（１５）潘绥铭，《存在与荒谬》１９页，[M]北京：中国社会科学出版社,2000.

（１６）潘绥铭，《存在与荒谬》２１页，[M]北京：中国社会科学出版社,2000.

总共3页　　[1] [2] 3

上一页