[ 刘晗 ]——(2012-4-10) / 已阅13722次

　　[11]张千帆：“‘人肉搜索’究责须区别干部群众”，http://view. news. qq. com/a/20100704/000037. htm,最后访问日期：2011年5月1日。

　　[12]New York Times Co. v. Sullivan, 376 U. S. 254(1964).

　　[13]参见左亦鲁：“人肉搜索与道德言论”，未刊稿。

　　[14]See Paul Kahn, The Cultural Study of Law，Chicago : University of Chicago Press (2000).

　　[15]Samuel Warren and Louis Brandeis, “The Right to Privacy”，4 Haru. L. Rev. 193-220(1890).

　　[16]Griswold v. Connecticut, 381 U. S. 479(1965);Roe v. Wade，410 U.S. 113(1973)，Lawrence vTexas, 539 U. S. 558 (2003).

　　[17]Paul Kahn, supra note 14, p. 45.

　　[18]Peter Galison and Martha Minow, “Ohu Privacy, Ourselves in an Age of Technological Intrusions”，on HunanRights in the‘War on Terror'，ed. Richard Ashby Wilson, p.258, New York: Cambridge University Press, 2005.

　　[19]Charles Taylor, ModernSocial Imaginaries, Duke University Press, 2004.

　　[20]See e. g.，Robert Post, “The Social Foundations of Privacy: Community and Self in the Common LawTort,”77 Cal. L. Rev. 957(1989).

　　[21]Julie Cohen, The Networked Self， Yale University Press, 2011，forthcoming.

　　[22]中国人对于公与私的界定非常语境化：对于国来说，家是私;但对于个人来说，家又成了公。其他社会团体也是如此，想想“公司”这个名词。

　　[23]实际上，当代美国刑法学界也开始重新认识到了耻辱刑的重要性。See Dan Kahan, “What Do Al-ternative Sanctions Mean,”63 U. Chi. L. Rev. 591(1996).

　　[24]这一点上与西方很大不同，比如中国的网络购物(如淘宝)就呈现熟人化的特征。

　　[25]Tom Downey, supra note 1.

　　[26] Ibid.

　　[27] See e. g.，Robert Post, “Law and Cultural Conflict”，78 Chi. - Kent L. Rev. 486 (2003).


出处：《中外法学》2011年第4期

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