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中青年法学文库
总序
中华民族具有悠久的学术文化传统。在我们的古典文
化中，经学、史学、文学等学术领域都曾有过极为灿烂的
成就，成为全人类文化遗产的重要组成部分。但是，正如
其他任何国家的文化传统一样，中国古典学术文化的发展
并不均衡，也有其缺陷。最突出的是，虽然我们有着漫长
的成文法传统，但以法律现象为研究对象的法学却迟迟得
不到发育、成长。清末以降，随着社会结构的变化、外来
文化的影响以及法律学校的设立，法学才作为一门学科而
确立其独立的地位。然而，一个世纪以来中国坎坷曲折的
历史终于使法律难以走上坦途，经常在模仿域外法学与注
释现行法律之间徘徊。到十年文革期间更索性彻底停滞。
先天既不足，后天又失调，中国法学真可谓命运多舛、路
途艰辛。
70年代末开始，改革开放国策的确立、法律教育的恢
复以及法律制度的渐次发展提供了前所未有的良好环境。
十多年来，我国的法学研究水准已经有了长足的提高；法
律出版物的急剧增多也从一个叙侧面反映了这样的成绩。不
过，至今没有一套由本国学者所撰写的理论法学丛书无疑
是一个明显的缺憾。我们认为，法学以及法制的健康发展
离不开深层次的理论探索。比起自然科学，法学与生活现
实固然有更为紧密的联系，但这并不是说它仅仅是社会生
活经验的反光镜，或只是国家实在法的回音壁。法学应当
有其超越的一面，它必须在价值层面以及理论分析上给实
在法以导引。在建设性的同时，它需要有一种批判的性
格。就中国特定的学术背景而言，它还要在外来学说与固
有传统之间寻找合理的平衡，追求适度的超越，从而不仅
为中国的现代化法制建设提供蓝图，而且对世界范围内重
大法律课题作出创造性回应。这是当代中国法学家的使
命，而为这种使命的完成而创造条件乃是法律出版者的职
责。
“中青年法学文库”正是这样一套以法学理论新著为
发表范围的丛书。我们希望文库能够成为高层次理论成果
得以稳定而持续成长的一方园地，成为较为集中地展示中
国法学界具有原创力学术作品的窗口。我们知道，要使这
样的构想化为现实，除了出版社方面的努力外，更重要的
是海内外中国法学界的鼎力推助和严谨扎实的工作。“庙
廊之才，非一木之枝”；清泉潺潺，端赖源头活水。区区
微衷，尚请贤明鉴之。
中国政法大学出版社

内容提要
通过对大陆法私法古典史的研究，本文认为，大陆法私法发展
的精神家园实际上在古希腊时期便已经建构，而古罗马法律世俗化
运动实现了对古希腊法的超越，由此才确立了大陆法私法的古典发
展模式，并形成了我们今天所称的大陆法私法传统。这就打破了许
多学者认为大陆法源自古罗马《十二表法》的说法。文章将大陆法
私法发展推向了古代希腊，这不仅是一个时间概念上的突破；更主
要的是，我们由此理解欧陆私法古典史，就可以了解到大陆法系发
展的历史基础和价值内涵，并从中获得了一些有益于当前我国私法
制度、学说和权利文化建设的具体命题或结论：（－）以“私的本
位”为民法基本理念，确立私法在我国法律体系中的基础地位；
（二）将私法作为一个整体看待，以比较法研究作为法律移植的学
术起点，在制度建设中全面而客观地认识法典化现象，寻求实现我
国民法现代化的多元方法；（三）理解国家兴衰、制度建构与私法
文化的关系，培养私法精神，促进我国权利文化的形成。

目录
总序
序
内容提要
引论
一、缘起及研究范围
二、几个基本概念的限定
三、本文研究的路径和方法
第一章私法精神的源头：古希腊还是古罗马？
——从两个法律文本说起
第一节从《十二表法》的来源看大陆法私法传统的起源
第二节从《格尔蒂法典》与《十二表法》的比较看大
陆法私法传统的源流
第三节成文法与大陆法私法传统
第四节小结：古希腊法律智慧的光芒
第二章私法精神与制度选择之基础的形成
——精神家园的建构：古希腊对大陆法私法传统形成的贡献
第一节古希腊哲学、特别是自然法学说是大陆法私法
精神的原动力
第二节古希腊民主城邦制为大陆法私法传统的形成提
供了最早的实验场
第三节古希腊法律制度确立了大陆法私法基础原则及
主要框架
第四节小结：私法精神的张扬与人性的归依
第三章私法精神与大陆法古典模式的确立
——世俗化运动：罗马法对古希腊法的超越
第一节罗马法在私法权利上的统一是对希腊法及早期
罗马法的伟大超越
第二节《民法大全》形成了大陆法私法严谨的结构和
完善的法律体系
第三节罗马法的学术品格是大陆法私法得以源远流长
的重要原因
第四节小结：古典模式对世俗情感的精美表达
第四章私法精神与制度选择的历史契合
——古典经验：通过民法进行社会控制的方法
第一节私的本位：民法在制度转换中不变的理念
第二节确立私法在法律体系中的优越地位
第三节将私法作为一个整体的学问
第四节法律移植与法律进化
第五节民法法典化及其限制
第六节小结：永恒的理念与多元的方法
第五章结束语：形成一种权利文化
第一节国家兴衰、制度建构与私法文化的养成
第二节现代法的危机与古典法律文化的复兴
第三节私法精神与中国社会权利文化的形成
第四节结论
附录：参考文献
后记