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  • 西方法学初步
    编号:7698
    书名:西方法学初步
    作者:刘星
    出版社:广东人民
    出版时间:1998年7月
    入库时间:2002-5-17
    定价:23.5
    该书暂缺

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    图书目录

    目 录

    引言:西方法学的出发点
    1.从审判苏格拉底说起
    2.一种常识的法律看法
    3.观察法律的木同视角:你、我、他
    4.法律理解的多重可能性
    5.“常识的法律观念’能否具有“霸抗’地位
    6.理论视域中和实践视域中的“法律”

    上篇 法律内在品格的追寻:一种本体论
    一、“政治学”的透视
    7.诡辩者如是说:强者的利益
    8.政治契约
    9.法律的文字与立法者的意图
    10.法律命令说的思考起点
    11.命令、义务、制裁和主权者
    12.立法者自我恐吓的“悼论”·立法约束
    13.我有权做啥
    14.法律强制说
    15.困扰法律强制说的一个对比:主权者和强暴者
    16.法律整体上的强制性
    17.国家的“包装”
    18.普遍性的白纸黑字规则·特殊情况
    二、“社会学”的观察
    19.有争议的案件:里格斯诉帕尔玛
    20.侯德里主教的名言:解释者一言九鼎
    21.法院判决的最终效力
    22.规则和具体判决
    23.“法律顾问”和坏人的习惯:预测
    24.好人·法官·预测
    25.法律一具体判决
    26.几个问题
    27.从“规则的解释”走向“社会学的观察”
    28.国家法的实际作用
    29.国家法底层的或旁边的民间规则
    30.“活的法律”(lebendes Recht)
    31.“活的法律”与“国家法律”的冲突
    32.怎样区别法律和其他社会规则?
    33.“合法”与“非法”的用词习惯
    34.确定“活法”的困难
    35.开辟新航线:认识“好人”
    36.好人的态度·义务
    37.法律的独特要素
    38.官吏和法律
    39.观察行动和观察态度
    40.法律中的行动与行动中的法律
    =、“规范学”的假设
    41.用“规范”的概念替换法律背后的“意志”
    42.意志·默认·认可
    43.追踪法律的最终效力·询问义务的来源
    44.“规范”面面观
    45.假设的理由
    46.“应当”与“是”
    47.法律效力的“原因”和“条件”
    48.对图伦兹的社会组织式强制·“应当”
    四、“解释学”的解释
    49.语词的通常用法
    50.“实证”的策略:寻找法律的“出处”
    51.观察者的“目的”
    52.具体法律背后的潜在原则
    53.帕尔玛案里的“理论争论”
    54.真没有一个类似“认可规则”那样的东西?
    55.对具体判决结果没有争议的案件
    56.法律在解释中完成
    57.内在参与者的“看法”
    58.最精美的论证·恶法

    中编 实际存在的法律和应当存在的法律:一种认识论
    一、两种法律秩序
    59.希腊悲剧《安提戈涅》
    60.高一级的与低一级的法律
    61.人眼中的人制定的法律和神制定的法律
    62.违反克瑞翁法令的权利
    二、自线法、自然权利和社会契约
    63.自然法=判断事物的理性
    64.维多利亚的传说——自然权利
    65.社会契约的一种说法·人法的目的
    66.对抗人法的理由
    三、自然法、自然权利和社会契约的另一路解释
    67.自然法和自然权利=自利自爱
    68.掏出全部权利的社会契约
    69.顺从人法的理由
    四、坏的法律不是法律
    70.纳粹的恶法
    71.法律的内容和形式的好坏
    72.“恶法非法”一说的理论麻烦
    73.“恶法非法”一说的实践麻烦
    五、坏的法律也是法律
    74.解释者和评论者
    75.法律改革·“痛苦”选择·法官的职责
    76.“法律实际是什么”与“法律应当是什么”在事实上和概念上的联系
    77.安提戈涅·“恶法亦法”·“恶法非法”
    78.“恶法亦法”一说的理论麻烦·社会角色·利益关系
    79.“恶法亦法”一说的理论麻烦·理论背后的价值观念
    80.“恶法亦法”一说的实践麻烦·法律专制
    81.选择“邪恶”
    六、道德的法律强制
    82.沃尔凡登报告(Wolfenden Report)
    83.道德的法律强制
    84.德夫林“标准”
    七、划清法律与道德
    85.基本善恶的道德和“公说婆说”的道德
    86.“康德定理”
    87.法律强制本身的道德问题
    88.支持德夫林还是哈特?

    下篇 法律“优劣”的对话:一种价值论
    一、问题的引出
    89.秩序优先
    90.安提戈涅悲剧和苏格拉底困境的另一种解释
    二、哲学工的统治与法律的统治:初次对话
    91.法律的缺陷:无法实现真正的“相同对待”
    92.法律解释的困难
    93.“包细亚”的智慧
    94.完人和绝对真理
    95.柏拉图“人治”的问题
    96.再论法律的缺陷
    97.人性的弱点·兽性的“囚笼”
    98.权力的诱惑与腐蚀
    99.法治的要素:普遍的服从和良好的法律
    100.一般规则和自由载量(酌情处理)
    三、开明专制与权力制约的法治:再次对话
    101.开明专制:重温哲学王
    102.时来运转的阿诺德
    103.立法和司法的分开
    104.法官的“独立王国”
    105.窥视亚里斯多德式法治的“背后”
    106.孟德斯鸠定理:分权制衡
    107.美国人的权力游戏规则
    108.游戏规则的终点
    109.再看一般规则的范围·马歇尔神话
    四、第三种声音:民主、公章、法律
    110.法治与民主的勾连
    111.乡村式的小社会
    112.公意
    113.法律的政治基础
    114.托克维尔的反调:多数人的专制
    五、反省法治
    115.启蒙观念中的“宏伟法治蓝图
    116.“马车”、“手推车”和“脚踏车”
    117.亚里斯多德的办法
    118.原则式的“柔性法治”
    119.法律的“目的”·法治
    120.“鱼”和“能掌”
    121.汤姆的命运·法律制度之中的原则矛盾
    122.医生的责任·法律制度中的规则矛盾
    123.法律规则自己的内在矛盾
    124.法律的不确定性·法治
    125.法治的一元与多元·政治民主与法律民主
    126.观察者的姿态
    注释书目
    后记




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