图书内容简介

这本文集收录了中国政法大学法律史学研究院专职与兼职(本校)研究人员发表的论著30篇。从时间上看起自1980年，迄至2006年。虽然作者关注的热点不同，涉猎的方面和切入的角度也有异，但都围绕着一条主线，那就是弘扬中华法文化，这是法史学人的天职。为了展示学术发展的真实进程，所录文章除个别错字改正外，不做改动。 中国政法大学从1990年起，便招收中国法文化方向的博士研究生。我在1991年3月19日《人民日报》海外版发表《简谈中国法律文化》一文提出：“要从浩瀚的法律文化资料中吸取精华，为当前的法制建设和精神文明建设服务。”如果说16年前中国法文化领域的研究尚处于蓓蕾阶段，那么今天已经是万紫千红的春深花圃，中青年学者迅速成熟起来，成为中国法文化研究的中坚力量。 有着四千余年法制文明悠久历史的中国，遗留下来的法文化宝藏积淀雄厚、博大精深。它吸引着国内外无数学者去研究、探索，寻找中华民族先人们所创造的法文化的辉煌。我们研究编写中国法文化的历史，其实是在编撰着中华民族的骄傲，是在释放着中华民族的魅力，是在为后代塑造中华民族的尊严。

图书目录

开展比较法制史的研究／张晋藩………………………………………………………(1)
中外法制历史比较研究刍议…………………………………………………………(4)
中西宪法文化的比较…………………………………………………………………(21)
从清代注释律学看中西法律文化的差异……………………………………………(31)
庄园、教会与宗族／朱勇……………………………………………………………(36)
--东西方封建社会结构比较
“衡平”与“原情”：论中世纪英格兰与中国古代对于
法律公正的二次救济……………………………………………………………(44)
法律文化与政治文明和社会发展／张中秋…………………………………………(57)
--概念、经验、原理和意义的探讨
中日法律文化交流的动因比较分析…………………………………………………(64)
中日法律文化交流的选择比较………………………………………………………(75)
继受与变通：对中日法律文化交流的考察…………………………………………(91)
人与文化和法………………………………………………………………………(119)
--从人的文化原理看中西法律文化交流的可行与
难题及其克服
犹太律法和中国古代法的伦理特点分析／曾尔恕…………………………………(127)
论中国古代法和罗马法中的夫权…………………………………………………(136)
德国法对当代中国大陆民法影响浅论……………………………………………(148)
论中国古代的法律自然主义／崔永东……………………………………………(164)
中西政法文化的几点比较…………………………………………………………(184)
比较视野里的中西法律文化………………………………………………………(205)
--兼与古以色列法律文化比较
从中西立法过程比较《唐律》与《国法大全》／王宏治…………………………(223)
西方法律文化的输入及其对中华法系的冲击／李曙光……………………………(236)
律令体制下的日本神祗祭祀／郑显文………………………………………………(240)
从唐律到日本律……………………………………………………………………(252)
--关于日本律成立的几个问题
日本对唐代服制的继受与变通／金眉………………………………………………(270)
唐与清关于异族通婚的法律比较…………………………………………………(281)
中日法文化交流的历史回眸／李青…………………………………………………(290)
中日“家事调停”的比较研究……………………………………………………(298)
《大明律》与中朝法文化交流………………………………………………………(305)
秦律与日耳曼法之比较／顾元………………………………………………………(311)
中国传统衡平司法与英国衡平法之比较：从“同途殊归”到
“殊途同归”………………………………………………………………………(325)
论判例法的传统及其变革性机制…………………………………………………(347)
--以20世纪西方两大法系的融合趋势为主要背景
关于法律多元论的反思／张德美……………………………………………………(362)
本书共有376页