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  • 民法与人性(民商法学博士文库)
    编号:19378
    书名:民法与人性(民商法学博士文库)
    作者:刘云生
    出版社:中国检察
    出版时间:2005年7月
    入库时间:2005-7-10
    定价:32
    该书暂缺

    图书内容简介

    没有图书简介

    图书目录

    导 读 /l
    引 言 /32
    第一章 性善论与性恶论:近代民法之历史经纬 /67
    第一节人性假设与近代民法 /67
    一、人性假设与近代社会 /67
    二、人性恶假设与近代民法 /69
    三、界域或限制:性恶论之反向论证 /71
    第二节性善论与性恶论 /78
    一、人性恶假设与民法价值判定 /78
    二、性善论之缺失与误区:以中国农村地权为视角 /89
    第三节功利主义、自由主义之历史贡献 /101
    一、财产与权利 /101
    二、财产与权力 /105
    三、财产与契约 /108
    第二章 人性恶假设与民法之有机关联 /110
    第一节人性学说:相互关联的两种模式 /1 10
    一、功能与实体 /110
    二、唯理主义与经验主义 /1 11
    第二节 人性学说与民法之有机关联:历时性考察 /1 12
    一、法与人性 /112
    二、近代民法产生的历史前提 /1 14
    三、人性学说与民法价值内核 /126
    四、人性学说与民法体系 /131
    第三节 人性学说与民法之有机关联:共时性考察 /135
    一、人性与民法本质属性 /135
    二、人性与民法之价值选择 /139
    三、人性与民法之体系建构 /147
    第三章 人性恶假设与民法伦理哲学 /153
    第一节人的凸现:道德消解与人性自主 /153
    一、神性光环 /153
    二、奴性樊篱 /156
    三、人性自主 /157
    四、消解道德 /159
    第二节 中西文化之不同构造 /164
    一、关于自我解放 /164
    二、资产阶级革命与无产阶级革命 /172
    第三节 人性恶与民法伦理哲学 /178
    一、法哲学论证 /179
    二、古典经济学假设 /184
    三、伦理学突围 /188
    四、政治学解构 /194
    第四章 人性恶假设与民法人格制度建构 /202
    第一节“人格”语源考略:人何以成为“人”? /203
    一、罗马法上之“人格” /203
    二、近代“主体”范畴之拓展:人格主体之惟一性 /205
    三、哲学“理性”之渗透 /208
    第二节二元论立场解蔽:二元人格理论之误区 /210
    一、二元人格理论 /210
    二、历时考察 /212
    三、共时考察 /214
    第三节人性假设之普适性 /216
    一、从身份到契约 /216
    二、从“人”到“物”:近代民法人格抽象之必然 /218
    三、财产即人格 /222
    四、道德祛魅:“人”性与“物”性之共振 /224
    第四节 法律映射与技术拟制 /228
    一、抽象人格之价值平台 /228
    二、抽象人格之价值内蕴 /231
    三、抽象人格之法律营构 /236
    第五章欲望的旗帜:论占有 /240
    第一节 占有之伦理哲学基础 /241
    一、人类资源分配的原初样态 /241
    二、从暴力攻掠到社会分工与市场交换 /245
    三、神性占有到世俗占有 /250
    第二节 占有保护之民法理据 /251
    一、占有保护之历史发展及其基本类型 /251
    二、伦理学与经济学与占有保护 /252
    三、占有行为之特质 /253
    四、经济伦理与占有制度 /257
    第三节 占有要件:主观主义与客观主义 /259
    一、占有要件之历史源流 /259
    二、康德、黑格尔对占有之不同诠释 /261
    三、占有制度体系化构建及其位置 /265
    四、占有制度中之两类关系:占有要件解构 /268
    第四节 占有与所有权 /271
    一、占有与所有权之必然关联 /272
    二、占有产生所有权之方式:兼论中国未来之先占
    取得制度构建 /278
    第六章 民法之人性归依:论所有权 /284
    第一节 私法正义与所有权 /284
    一、“正义”溯源及其演化 /284
    二、私法人格与所有权 /287
    三、所有权之正义内核 /290
    第二节所有权产生之两大基点:资源内核与
    个人主义立场 /293
    一、所有权产生之必然前提 /293
    二、个体主义立场与个人权利 /296
    三、资源内核 /299
    第三节 所有权产生之三大假设 /304
    一、人性恶假设:占有本能及所有权的伦理基础 /304
    二、稀缺性假设:占有事实及所有权的经济学基础 /313
    三、理性秩序假设:占有权利推定及所有权的
    哲学基础 /316
    第七章 契约之人性基础与契约权利之泛化 /322
    第一节 契约之人性基础:中西契约精神比较研究 /322
    一、西方视角:人性恶假设与西方契约法 /322
    二、传统中国视角:伦理正义与契约精神 /327
    第二节权力系统中的契约精神 /335
    一、人性恶:权力产生之历史前提 /335
    二、社会契约:权力之源 /339
    三、权利与权力:歧变与融 /342
    第三节 契约之泛化:从神人之约到契约正义 /347
    一、神人之约:契约之超验性与权威性 /347
    二、契约之泛化:法哲学创见及契约正义之实现 /353
    第八章道德祛魅与人性张扬:理性主义与近代
    民法法典化 /357
    第一节从自然法到理性法 /359
    一、法典化的时代推进力 /359
    二、罗马法、教会法与近代民法法典化运动 /362
    三、关于两种理性 /367
    第二节法典化价值核心 /373
    一、实践理性 /373
    二、形式理性 /383
    第三节 法典化体系建构:逻辑与价值的统一 /387
    一、罗马法与教会法之历史功绩 /388
    二、体系与价值 /392
    结语 /400
    参考文献 /402
    跋 /420
    总计421页

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