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    [ 戴洪斌 ]——(2010-2-1) / 已阅8398次

    法律的灵魂

    戴洪斌


      法律是有灵魂的,一如人是有精神的,这点特别重要,不是可有可无的问题,在一定意义上来说,法律的灵魂比法律条文本身也许更加重要。
      法律不能自己作为自己的灵魂,如同客体不能互为客体,主体不能互为主体一样,这里的主体和客体自然是法律上的用语,意义不言自明。
      法律的灵魂,就是它建立的基础和指导原则,是它各个条文所体现出来的精神。
      这一灵魂或者精神,却是内在的,是法律的基本和基石。
      道德为法律灵魂。
      或许有人要提出问题来,法律是与道德相对应的,如果说道德应视为是法律的灵魂,也许就不太妥当吧。
      道德有广义和狭义的区分,这是它的本来的涵义,也为社会大众普遍接受。
      道德是一个思想言行的导向,引导着社会大众的行为和价值取向,这对法律的制定也起着指导作用,也就是说法律包含了道德的精神和色彩。
      再者,可以从广义来理解道德。
      广义上的道德,则是可以包括法律在里面的,也就是说,法律应该是广义上道德的一个组成部分。这是一个新的看法,或者说是探索和初步性的看法,还要继续深入下去,作出进一步的分析。
      法律是有灵魂的,是有精神的,它的灵魂和精神应该是道德,在社会的不断发展中,法律的道德灵魂将更加凸现出来,也将浸染更多的道德色彩。




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