典籍举要 形态举略《中国传统文化要略》书评 ——
法律出版社 2001-3-7 20:19:07
读到常兆玉先生的新著《中国传统文化要略》很是令人兴奋。这部富有个性的著作，是他多年在教坛耕耘和研究的成果。说“要略”富有个性，是因为每一章每一节，字里行间浸透了他的心血、他的研究心得和体会。他的书写印论述，没有玄奇弄巧，相当朴实而流畅的讲述了中国传统文化的历史渊源和重要方面，并更多的带有普及的色彩。“要略”的针对性显而易见。作为一个中国人，都应该了解中国传统文化，而对于知识分子，无论是学生，或是教师，更要了解中国的历史、传统和文化，而“要略”就是一部顶好的教材。所谓“要略”，顾名思义是重要简略的，是中国传统文化中之精华。中国数千年浩如烟海的文化积累，无论哪个学问家也不可能如数家珍地“精通”之。但是，应该知之重要者，知之精华。《中国传统文化要略》一书共分三编，一是讲我们文化的“根基”、二是讲“典籍”，三是讲“形态”；虽说都是“举要”，但事实上内容还是相当丰富的。在“典籍举要”一编里，无论是《周易》、《论语》、《孟子》、《老子》、《墨子》、《孙子兵法》、《韩非子》、程朱理学、陆王心学等等，都附有精彩片断，这一良苦用心对初步接触古典文化的人是大有稗益的。在过去的岁月里，我们曾经相当地冷淡过“中国传统文化”。但自二十世纪八十年代以来，从梦中醒来的中国，突然飘来一阵阵文化之雨，接着又吹起一阵阵文化之风，而且越来越强劲。再后来，这种文化的智慧之风雨，真的还把我们逼进二十一世纪，给我们中华民族带来希望。自夏商周中国文化的形成，中国就己开始注重民众的文化教育。尤其到了春秋时代、作为思想家、教育家的孔子，看重“教化”，创办私学，周游列国，把“教化”系统化科学化，为中国文化传统的形成奠定了基础。虽然，几千年的中国文化成长是以儒学教育为根基的，但是中国毕竟也有自由思想的传统，因此中国才有不同的哲学流派和思想主张。人类的历史是一个不断追求文明的历史。苟子早就说过：“不敬文，谓之野”。不文明的民族，就是野蛮的民族，这样的民族是一个没有前途的民族。所以，一个民族的人文精神，文化素质，便是一个民族的生命线。二十一世纪将是科学与信息更多地影响文比并使之发生嬗变的时代，各种文化的相互浸透与融合是必然的，其“运动”之激烈将是史无前例的。但是，文化之间的差异，还会依然存在。中国文化也会变化，但是世人看到的还是一个历史的中国、传统的中国、文化的中国、开放的中国、发展的中国、青春的中国。为了未来，大家都来关注文化，为了改善国人的精神品质和生活品质，文化人都来做些关于文化教育的事情。《中国传统文化要略》的出版，将对中国文化的普及产生影响，这是一件好事。转自：http://www.lawpresschina.com/shuping-du.htm
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