图书内容简介

哈贝马斯认为，现代性是一个未完成的梦想。循着这一思
路，我们发现，法治不过是一幅正在展开的画卷，它还在路途。
这决定了对法治“宏大叙事”的思索没有理由宣称已经完结。法
律局限作为构成这思索的重要部分，还有许多未完成的工作等待
着我们。
法律局限研究是深化对法治的认识和优化法治路径设计的基
础性工作，它大体涉及到两个方面。一个可叫做法律的困难研
究，即对阻碍法律功能和价值实现的各种历史的与现实的，观念
的和制度的，社会的和技术的等等因素进行梳理和分析，并寻找
相应的补救方法，以克服诸如法律的价值冲突、规范制约、运行
障碍等法律的困难。而法律局限的另一方面则是法律的极限问
题。它与法律自身的性质以及人类设计运用法律的目的有关。即
便克服了法律的困难，实现了法律的功能和价值最大化，法律也
不能单独承担起我们期望的责任，实现法治的目标： 因为任何时
候，法律的角色也只能是特定的。这就需要调动制度文明的其余
资源，以达成法治社会模式构建和良好运作。
对制约法律功能实现的各种因素的分析并不是现在才开始
的。而在法治的语境中，全面思考法律的角色限制以及法律的价
值冲突，规范制约与运行障碍，将法律的困难和极限作系统的展
开，应该是有意义的探索。本书对这一问题的研究作了尝试，我
们有理由期待这样的思考会持续并深入下去。

图书目录

第一章 法治之源…………………………………………(1)
第二章 制度文明：从权力本位到法治…………………(36)
第三章 法律的局限与表现………………………………(55)
第四章 法律价值冲突的根源……………………………(72)
第五章 法的秩序与权利的价值冲突……………………(112)
第六章 法、活法与自然法一立法的性质和原则分析……(129)
第七章 法律体系与法律解释的反思与优化……………(153)
第八章 法律移植…………………………………………(171)
第九章 他山之石：日本法制现代化的启示……………(189)
第十章 司法的危机及司法体制的重构…………………(196)
第十一章 职业法官，法治文明的呼唤……………………(214)
第十二章 理性法律意识与法治……………………………(240)
第十三章 政治权威与法治…………………………………(251)
第十四章 法治运行中道德的作用…………………………(276)
第十五章 宗教传统与法治资源……………………………(296)
第十六章 法律衡平的理念与制度…………………………(317)
后 记…………………………………………(331)